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季羡林:在饥饿地狱中

原标题:季羡林:在饥饿地狱中

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同轰炸并驾齐驱的是饥饿。

吾初到德国的时候,供答通盘裕如,要什么有什么,根本不知饥饿为何物。但是,法西斯头子侵袭成性,其实法西斯的内心就是侵袭,他们早就扬言:要大炮,不要奶油。

在最初,德国人桌子上还摆着奶油,肚子里填满了火腿,根本不晓畅这句口号的真实意义。于是,全国翕然相答,仿佛他们真不想要奶油了。也许从1937年最先,逐渐履走了食品配给制度。

最初限量的就是奶油,以后接着是肉类,末了是面包和土豆。到了1939年,希特勒悍然发动第二次世界大战,德国人的腰带就一紧再紧了。这一句口号得到了完善的实现。

吾虽生也不辰,在国内时还异国真实挨过饿。

幼时候家里穷,一年至众只能吃两三次白面,但是吃糠咽菜,肚子照样能勉强填饱的。现在到了德国,才真受了"洋罪"。这栽"洋罪"是徐徐地感觉到的。吾们中国人原本吃肉不众,吾们所谓"主食"实际上是西方人的"副食"。

黄油以前吾们根本不吃。以是在德国人最先沉不住气的时候,吾还悠哉游哉,处之泰然。但是,到了吾的"主食"面包和土豆限量供答的时候,吾才感到有点不妙了。黄油失踪以后,取代它的是人工油。

这玩意儿放在汤内里,还能表现出几个油珠儿。但一用来煎东西,则在锅里吱吱几声,一缕轻烟,油就烟消云散了。

在饭馆里吃饭时,要通过几次思维搏斗,从战略不都雅点和全局不都雅点逆复考虑之后,才请餐馆服务员(HerrOber)"煎"失踪一两肉票。倘在汤碗里能发现几滴油珠,则必大声唤首同桌者的仔细,行家都乐不走支了。

最难得的题目是面包。少且不说,内心更可怕。统统不清新内里掺了什么东西。有人说是鱼粉,无从否认或证实。逆正是只要放上镇日,第二天便有腥臭味。而且吃了,能在肚子里制造气体。

在公共场相符出虚恭,俗语就是放屁,在德国被认为是极不礼貌、有失体统的。然而肚子里带着如许的面包往看电影,则在影院里实在难以保持体统。

吾就曾在看电影时亲耳听到虚恭之声,此伏彼首,东西答和。吾不敢耻乐别人。吾本身也正在同肚子里过量的气体作殊物化搏斗,为了保持相符适,想把它弹压下往,而终于还以战败告终。

但是也不欠缺令人奋发的事:吾打破了纪录,是本身吃饭的纪录。有镇日,吾联相符位德国女士骑自走车下乡,往协助农民摘苹果。在那时,城里人谁要是同农民有一些有关,别人会垂涎三尺的,其主要意义决不亚于今天的走后门。

这一位女士联相符户农民挂上了钩,吾们就答邀下乡了。苹果树都不高,只要有一个短梯子,就能照顾全树了。德国苹果品栽极众,是本国的主要果品。吾们摘了半天,做事终结时,农民送了吾一篮子苹果,其中包括几个最优品栽的;另外还有五六斤土豆。

吾大喜过看,跨上了自走车,有如列子御风而走,沿途青山绿水看不尽,轻车已过数重山。到了家,把土豆通盘煮上,蘸着蓄积下的白糖,一气呵成,全吞进肚子,但照样还异国饱意。

"挨饿"这个词儿,人们说首来,比较轻快。

但这些人都是异国真实挨过饿的。吾是真实通过饥饿炼狱的人,其中滋味实不能为外人道也。吾专门信服东西方的宗教家们,他们对人情世事真是晓畅到令人吃惊的水平,在他们的地狱里,饥饿是被列为最折磨人的项现在之一。

中国也是有地狱的,但却是外国货,其来源是印度谈到印度的地狱学,那真是博大精深,蔑以添矣。"物化鬼"在梵文中叫Preta,有趣是"逝往的人"。到了中国译经和尚的笔下,就译成了"饿鬼",可见"饥饿"在他们心现在中占众么主要的地位。

汉译佛典中,澳门威尼斯0840. con关于地狱的描绘,无所不有。

《长阿含经》卷十九《地狱品》的描绘能够是有些代外性的。这内里说,共有八大地狱:第一大地狱名想,其中有十六幼地狱:第一幼地狱名曰暗沙,二名沸屎,三名五百钉,四名饥,五名渴,六名一铜釜,七名众铜釜,

八名石磨,九名脓血,十名量火,十别名灰河,十二名铁丸,十三名斩斧,十四名豺狼,十五名剑树,十六名寒冰。地狱的内容,一看名称就能清新。饥饿在内里占了一个地位。

这个饥饿地狱里是什么情况呢?

《长阿含经》说:

(饿鬼)到饥饿地狱。狱卒来问:"汝等来此,欲何所求?"报言:"吾饿!"狱卒即捉扑炎铁上,伸张其身,以铁钩钩口使开,以炎铁丸着其口中,焦其唇舌,从咽至腹,通彻下过,无不焦烂。

这自然是印度宗教家的幻想。西方宗教家也有地狱幻想,在但丁的《神弯》内里也有地狱。第六篇,但丁在地狱中看到一个怪物,睁开血盆大口,展现长牙;但丁的引导人俯下身子,在地上抓了一把泥土,对准怪物的嘴,投了以前。

怪物像狗相通狺狺狂吠,无非是想得到食物。现在嘴里有了东西,就默然无声了。西方的地狱内容实在太薄弱,比首东方地狱来,大有幼巫见大巫之势了。

为什么东西方宗教家都幻想地狱,而在地狱中又必须忍受饥饿的折磨呢?他们也许都认为饥饿最难忍受,凶人在地狱中必须尝一尝饥饿的滋味。这个题目吾且置而无论。

不管怎样,吾那时实在是正处在饥饿地狱中,倘若有人向吾嘴里抛掷炎铁丸或者泥土,为了按捺住难忍的饥饿,吾必定会毫不犹疑地失踪臂一致地把它们吞了下往,至于肚子烧焦不烧焦,就管不了那样众了。

吾那时正在读俄文原文的果戈理的《钦差大臣》。在第二幕第一场里,吾读到了奥西普躺在主人的床上独白的一段话:

现在旅馆老板说啦,前账异国付清就不开饭;可吾们要是付不出钱呢?(叹口气)唉,吾的天,哪怕有点菜汤喝喝也益呀。吾现在恨不得要把整个世界都吞下肚子里往。

这写得何等益呀!果戈理必定挨过饿,不然的话,他无论如何也写不出要把整个世界都吞下往的话来。

永远挨饿的终局是,人们都逐渐瘦了下来。

现在有人勇敢肥肥,挑倡什么减肥,往往费上极大的力量,却不生成绩。于是有人说:"吾就是喝白水,身体照样照样肥首来的。"

这话现在能够是对的,但在那时却统统不是如许。吾的男房东在搏斗强烈时因心脏病物化往。他原本是一个大肥子,到物化的时候,体重已经减轻了二三十公斤,成了一个瘦子了。

吾本身原本不肥,异国减肥的物质基础。但是饥饿在吾身上也留下了伤痕:吾失失踪了饱的感觉,也许有八年之久。后来到了瑞士,才徐徐恢复过来。此是后话,这边不挑了。

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posted @ 20-03-05 08:56  作者:admin  阅读量:

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